La siguiente entrevista se realizo por correo, lo cual es una forma angustiosa de hacerla. La primera ronda de preguntas fueron realizadas por Dave Scott de Adrenalin O.D. recibimos las preguntas y respuestas y luego les enviamos por correo otra ronda de preguntas más intensas y recibimos sus respuestas.
Hay aquí una implicación de MRR que ‘no podría conseguir’ a AGNOSTIC FRONT. Si, así es, pero en el sentido de ir más allá de las respuestas edulcoradas de la primera ronda y que fuesen más al grano. Indudablemente, A.F. son ‘chicos majos’ Pero había algunos aspectos perturbadores de las filosofías de esos chicos majos que necesitaban ser tratados en profundidad, y afortunadamente esas preguntas difíciles generaran respuestas. Es obvio que A.F. sienten que están contra la pared, pero pienso que la banda más popular en la escena (una escena que ha tenido demasiado trauma) en la ciudad más grande del mundo (pienso que la mayoría de las escenas no son reflejadas por su banda más popular, pero están algo moldeadas por dichas bandas) debería poder manejarse con esas preguntas difíciles, especialmente cuando tienen el tiempo para llevarlas a casa, leerlas y estudiarlas y formular respuestas mientras que no están ‘apuntadas por un arma’ Esto debería ser especialmente así, dada su perspectiva, ciertamente nacionalista, y su estatus controvertido. Las preguntas no fueron hechas con palabras de 5 silabas, pero fueron propuestas sin apenas margen de maniobra para retractarse. Fueron preguntados al detalle ya que, especialmente a través del correo, habría sido imposible hacer otra ronda de preguntas si su significado inicial fuese malentendido o evitado. Afortunadamente, este sistema de 2 niveles habrá llegado lo suficiente al corazón de su punto de vista, y hará a la escena skin en general, y la escena de N.Y. en particular más entendible. Tim
DAVE S: New York ha estado
recibiendo críticas debido a la violencia, pero por una razón u
otra, han sido exageradas. Si se ha hecho, el daño no se ha causado
solo por skins. No puedes excluir a punks, hardcoretas ni nadie de
cualquier tipo de violencia. Las peleas que ocasionalmente estallan,
sea en los shows o en las calles, se deben a malentendidos o
conflictos de interés, no a cuestiones de mentalidad skin. Maximum
R&R clama que hay un National Front en New York. Esto no es
verdad, no hay N.F. en N.Y., solo son rumores. Además Angry, Young,
Proud Skinhead esta sacado por alguien que no sabe nada de los
skinheads, solo es una broma y un estúpido. Solo muestra un montón
de ingenuidad y mentes cerradas. Es gente como esa la que crea el
cisma en nuestra escena porque sienten que deben secretamente atacar
partes de la escena que no entienden y no participan. De todos modos,
tenemos una idea de quien empezó la broma, y se volverá contra él
cuando nos enfrentemos uno a uno.
TIM: MRR ha sacado a relucir
el tema skin – violencia relacionada con la inundación de cartas
que recibimos del área de N.Y. quejándose de ello. Muchos de esos
escritores estaban tan molestos que no querían dar sus nombres ni
dirección, por temor a represalias. También lo sacamos por cosas
similares en nuestra escena, de lo que hemos sido testigos de primera
mano. La aceptación, e incluso glorificación de la violencia ha
crecido en la escena, y principalmente en la comunidad skin. Vuestra
amenaza apenas velada hacía el editor de A.Y.P.S. parece confirmar
está tendencia ¿Algún comentario?
AGNOSTIC FRONT: Desde que
MRR son muy críticos y aparentemente unilaterales en la creencia de
que cualquier acción nuestra es violencia, inmediatamente ves que es
una amenaza física. Parece que conviertes nuestra amenaza en lo que
quieres o necesitas escuchar en el sentido de concluir o complementar
vuestro ideal de skinheads. Lo que tenemos planeado no es violencia,
sino algo más perjudicial, por probar que el Sr. AYPS es un completo
estúpido. Para llevar daño físico al autor solo deberíamos
proporcionarle pruebas de lo que está tratando de decir. Nos
preocupa alertar a este triste individuo de lo que realmente sucede a
su alrededor, sustituyendo sus malentendidos paranoicos e
inseguridades. Finalmente, esto le causara vergüenza por su broma
infantil. De todos modos (esto no tiene nada que ver con la amenaza
inicial) si Roger no le patea el culo, Kabula lo hará. Hay está la
violencia que de forma tan chunga necesitas probar. Pero recuerda –
tu primera acusación fue prematura, ya que no habíamos mencionado
la violencia en esa época.
DAVE S: ¿Os consideráis una
banda skin?
A.F.: Somos una banda
‘pro-unidad’ y somos skinheads americanos. Amamos nuestro país y
lucharemos hasta el final por él. Sin embargo, somos conscientes de
los errores y problemas de nuestro país, y creemos en el cambio.
Creemos en alertar a la gente de la realidad a la que se enfrentan
diariamente en las calles. Básicamente, nos alejamos de las
políticas de alta velocidad. Estamos más preocupados por las
políticas sociales, los caminos de las calles y la vida de las
personas. Estamos intentando, a través de nuestra música, llevar a
la gente a juntarse ya que tenemos la fuerza para cambiar nuestra
vida y hacer un entrono mejor.
TIM: ¿Qué os gusta y que no
de vuestro país en concreto? ¿Por qué es que debéis vivir en las
calles en esta ‘tierra de oportunidades’? ¿Por qué hay demasiados
pobres, y porque la mayoría de ellos son miembros de minorías?
A.F.: ¿Qué nos gusta y que
no de América? Bueno, no nos gustan los perritos pero si el pastel
de manzana y no podemos permitirnos tener un Chevy. Muchos chavales
viven en las calles por elección ya que no quieren ser parte del
sistema social esclavista, no quieren estar atrapados en la trampa
del trabajo duro para pagar ridículamente alquileres altos por una
agujero infectado de ratas. Pasando todo tu tiempo y energía al
sistema en el que no crees. Si no trabajas, no conseguirás un lugar
para vivir. Si no tienes un lugar para vivir, no conseguirás un
trabajo. Es un circulo vicioso creado por la sociedad así que apenas
puedes sobrevivir al negarlo o rebelarte en su contra. Otros chavales
son forzados a las calles por problemas familiares. Pero los
problemas como ese crecen cuando una persona se niega a ser algo que
no son, rebelándose contra las formas establecidas por alguien. Para
vivir lo que ellos creen (no pueden vivir de esta forma bajo las
creencias de cualquiera) deben salir de si mismos. Vivir en las
calles en esta ‘tierra de oportunidades’ (¿Quien dijo que lo
era?) es básicamente nuestra elección. Es la evolución de nuestros
sueños, lo que creemos o nos enseñaron que nos haría felices
materialmente se ha vuelto espiritual – la libertad de vivir
nuestras vidas con nuestras reglas (anarquia) y una profunda cercanía
con quienes somos y la realidad de lo que estamos viviendo. En cuanto
a tu ‘tierra de oportunidades’, este país debería haber sido la
tierra de la libertad y de las oportunidades, pero los ideales detrás
de nuestra tierra han sido pervertidos, así que oportunidad y ‘sueño
americano’ solo están disponibles para unos pocos selectos que
pueden permitírselo.
DAVE S: ¿Realmente continua
la violencia contra los homosexuales?
A.F.: Eso es algo del
pasado. En un tiempo, hubo una pequeña minoría que se entregó a la
violencia contra personas indefensas, ya sea por aburrimiento o por
necesidad de poder. No era la mayor parte de las bandas o de la
escena. En realidad, solo unas pocas personas lo hicieron y no duró
mucho tiempo, solo ocasionalmente sucedía. Por supuesto que los
rumores volaron y la gente estaba convencida de que era algo
importante.
DAVE S.: Tenéis canciones
sobre la unidad ¿a quien estáis tratando de unir?
A.F.: AGNOSTIC FRONT cree
en la unidad de todos los que les importa la escena hardcore. Creemos
que es la única manera de cambiar las cosas malas de nuestras vidas,
de la sociedad y la opresión que parece venir de cualquier lugar es
a través de la fuerza, y la fuerza viene de la unidad entre esos con
similares credos y deseos. Estamos viviendo en las calles
constantemente con nuestra individualidad, nuestro expresionismo y
nuestros credos atacados por políticos, policías, pandillas del
Lower east Side, los camellos y la gentrificación que nos alejan de
nuestros hogares y de donde nos relacionamos. Para sobrevivir como
nosotros mismos, sin compromisos, debemos permanecer como uno, ¡unidos
y fuertes!
TIM Y.: Cuando llamáis a la
‘unidad’ ¿Qué principios en particular deseas ver en los que
todos vayamos detrás? ¿Cómo encaja la llamada a la unidad con ese
poster que muestra a un skin haciendo mosh sobre un ‘MDC punk’?
¿Y no es verdad que la mayoría de los skins de N.Y. que ‘viven en
las calles’ lo hacen por elección? ¿Qué la mayoría vienen de
hogares de clase media? ¿Y que eso no hace su lucha por la
supervivencia un poco innecesaria y ‘romantizada’ dado que es una
elección al final?
A.F.: Los principios detrás
de los que nos unimos tienen que ver con formar una fuerza que nos
proteja a nosotros mismos y a nuestros intereses. Un grupo peleando
por lo que necesitan como un todo (libertad, vida…) es más
poderoso que un individuo solo que puede ser fácilmente pateado. Por
supuesto que no todo el mundo tiene las mismas creencias, pero
creemos que todos tenemos un montón de ideas en común. No queremos
ser oprimidos por nadie (incluyendo los padres – es por esto por lo
que muchos chavales abandonan sus hogares de clase media – y no
importa de donde vienen) incluso aunque a veces debemos hacerlo para
sobrevivir, pero estamos tratando de encontrar una manera en que cada
uno de nosotros pueda vivir sus ideas y así podemos conseguir algún
tipo de satisfacción de nuestras vidas y vivir en paz con nosotros
mismos. Nuestra pelea por sobrevivir, especialmente esos chavales que
abandonan su hogar, no es ‘un poco innecesaria’ Yo pensaría que
no entenderías esto, pero desde que tienes un hogar donde vivir tus
creencias, suponemos que quizás es difícil para ti imaginar que hay
chavales que no les dejan tener creencias por si mismos, solo lo que
les han dicho que deben creer. Al dejar su hogar están peleando de 2
maneras: pelear por lo que quieren vivir, cumplir los deseos de su
corazón, y esto es difícil porque en nuestra sociedad esto es
menospreciado como un acto estúpido de rebelión por esos tan
condicionados que nunca podrán entenderlo o aceptarlo. No solo se
esfuerzan por sobrevivir mental y emocionalmente, sino físicamente,
creando así el problema de apoyar a unos pero sin acabar cayendo en
la misma trampa que están tratando de evitar.
TIM: Mi pregunta iba
dirigida a aclarar la diferencia entre pobreza ‘voluntaria’ y
vivir ‘voluntariamente’ en la ‘jungla’ y esos que no tienen
elección.
A.F.: ¿Sobre el skin
haciendo mosh sobre el ‘MDC punk’? Bueno, debería encantarte, va
de acuerdo con todo lo que crees ¿Siempre escuche lo de decir a la
gente lo que ellos quieren oír? Bueno, estamos seguros que eso te
encantara. Solo esos que conocen la verdad real saben lo que quiere
decir (recuerda, somos AGNOSTIC FRONT) A parte de eso, es divertido.
DAVE S.: ¿Cuántos skins
violentos hay allí?
A.F.: Hay cientos de
personas violentas. Los skins son solo una pequeña cantidad. Su
violencia viene de la rabia. La mayoría la usa sin daño físico,
directa sin dañar y directa de otras maneras. Un puñado realmente
pequeño son físicamente violentos.
DAVE S.: La gente os mira.
Decirles que es lo que están haciendo mal.
A.F.: No predicamos o le
decimos a la gente que hacer. No creemos en presionar a la gente o
lavarles el cerebro con ciertas creencias. Lo que hacen es causado
por sus propias creencias y actitudes. No creemos en cambiarles desde
la manipulación. La mayoría de los chavales nos respetan. Nos
escuchan y piensan en lo que tenemos que decir. Si deciden que lo que
creemos es correcto por ellos mismos, entonces entenderán que la
violencia en la escena no nos llevara a ninguna parte.
TIM: Clamáis estar
dispuestos a matar por vuestro país, aunque no estáis dispuestos a
‘presionar’ a vuestros seguidores a manifestarse contra la
violencia y la insensatez cometidas asociados con vosotros ¿No es
asesinar a nadie una presión mucho peor que hacer afirmaciones
públicas?
A.F.: Cuando decimos que no
queremos presionar a la gente a nada, no creemos en forzarnos a
nosotros o a nadie porque sería cambiar sus ideas a las nuestras. Lo
que hacemos es discutir los problemas algunas veces y siempre a
través de nuestra música. Si piensan en ello, llegaran a sus
propias ideas y conclusiones. No depende de nosotros decir a la gente
lo que está bien o mal. Tiene que ser su decisión, o será falso y
no será sincero como parte de una condición que estamos tratando de
evitar. Además, nadie nos está presionando para matar a nadie. Si lo
hacemos, es nuestra propia decisión y lo haríamos como
preservación. Hacemos manifestaciones públicas; sin embargo, no
presionamos tanto en nuestras afirmaciones para convertirlas en una
forma de lavado de cerebro.
DAVE S.: ¿Por qué tienen
tantos miembros diferentes en la banda?
A.F.: Por alguna razón,
tenemos conflictos de intereses en la banda. Adam y Ray, desde el
single, dejaron la banda para buscar otras cosas. Rob Kabula lo dejo
un tiempo, pero regreso como bajista permanente. Ahora tenemos
problemas para encontrar nuevo batería, debido al hecho que Dave,
que estaba con nosotros desde hace un año, lo dejo por razones
personales.
DAVE S.: Vuestro disco sale
ahora ¿estáis contentos con él?
A.F.: Estamos felices de
verdad con él. Ha salido genial. Hay una cinta del disco y ambos
están distribuidos por Rat Cage e Important Records. El precio es de
5$, pero las tiendas de discos lo han estado subiendo. Un segundo
prensaje del disco saldrá pronto.
DAVE S.: ¿Tenéis problemas
con la distribución?
A.F.: El disco parece que se
distribuye muy bien, excepto el hecho de que hay poca distribución
en el oeste y Europa. Esto es desafortunado, ya que hemos recibido
muchas peticiones del álbum y del single (agotado) Muchos lugares lo
han agotado y a los chavales les es muy difícil encontrarlo. Parece
que no ha sido promocionado suficientemente bien. Muchas emisoras de
radio de todo el país no han recibido ninguna copia.
DAVE S.: ¿Cuáles son
algunas buenas bandas de New York?
A.F.: Bueno, en primer
lugar, para nosotros, una buena banda no solo tiene que tener un show
genial con buena música, sino que tiene que contribuir y apoyar la
escena saliendo y relacionandose con los chavales. Algunas de nuestras
favoritas son: BARWIRE BABIES, MURPHY’s LAW, L.F.A., DAMAGE,
WARZONE, PSYCHOS, CRO-MAGS, etc.. También hay un montón de bandas
que vienen de New Jersey que merecen mucho crédito: A.O.D., MENTAL
ABUSE, DEATH BEFORE DISHONOR, BEDLAM, etc.
DAVE S.: ¿Cuáles son
vuestras influencias?
A.F.: Nuestras influencias
son nuestras experiencias en las calles de New York, y otras ciudades
en las que tocamos y nuestros amigos.
DAVE S.: ¿Creéis
en las peleas?
A.F.: No
nos quedamos de pie a ver a nuestros amigos oprimidos. Cada día
peleamos de una forma u otra. Peleamos por nuestros derechos y
nuestra libertad. Esto debe sonar ‘tópico’, pero todavía es una
lucha constante sobrevivir como una persona en este mundo y la única
forma de vivir es pelear contra lo que te suprime. Algunas veces es
violencia física, en solitario o en grupos, otras veces no. Siempre
pelearemos para defender nuestros intereses. Pensamos muy poco en
esos que se quedan de pie y miran como sus amigos y sus ideales
sufren el abuso de otros.
TIM: ¿Cuáles
son vuestros ‘intereses’? ¿Apoyaríais a vuestros amigos que
empiezan peleas injustificadas o están equivocados… a quienes
insultan a los homosexuales y se jactan de ello?
¿
No hay una tendencia de apoyar automáticamente a un ‘colega skin’
sin importar porque?
A.F.: Parece
que piensas que tenemos reglas y regulaciones a las que debemos
someternos. Eso no es verdad. Estamos tratando de evitar esas cosas
ya que son parte de la vida que estamos negando. Cuando decimos que
no veríamos a nuestros amigos ser oprimidos, no significa que
saltaremos y apoyaremos a los que empiezan peleas injustificadamente
o insultan a los gays, etc. Si sentimos que son injustos, los
separamos o incluso evitamos que llegue a algún punto de
destrucción. No se porque crees que hay una tendencia a apoyar de
forma automática a un ‘colega skin’ ¿Ha salido esto de tu
‘manual de skinhead’ o de tu copia de Angry Young Proud
Skinheads? Apoyamos a nuestros amigos por amor, da igual si son skins
o no. Pero si creemos que están haciendo algo mal, tratamos de
prevenirlo. Damos voz a nuestras opiniones y muy a menudo (parece que
piensas que presionar y predicar son las únicas formas de
comunicación, y a veces lo son, pero también parte de eso es de
lo que estamos tratando de desprendernos) No es nuestra tendencia
seguir a nadie.
TIM: He
dibujado mis preguntas al ver como el rollo ‘colega skin’
funciona aquí. En S.F. existe definitivamente esa tendencia.
DAVE S.: ¿Os
consideráis nacionalistas?
A.F.: Si
tenemos que usar esa etiqueta, si, somos nacionalistas. Amamos a
nuestros país y permaneceremos en él cuando otros lo abandonen.
América es la tierra de la libertad. Sin embargo, no somos ciegos al
hecho de que podía ser más libre, que hay muchos problemas con
nuestro país y su gente, pero de eso es de lo que cantamos...es lo
que estamos tratando cambiar.
TIM: ¿No
es el nacionalismo (la idea de estado nación como la forma más
grande de gloria) uno de los mayores ingredientes del fascismo? Y ¿No
son los que realmente ‘abandonan (USA)’ la gente que apoya
políticas no democráticas sin cuestionarlas? Hablando de eso, ¿no
estáis de acuerdo con el chovinismo de Reagan y las políticas
domesticas desregulatorias? Y si no es así, ¿Por qué lleváis una
pegatina que dice ‘Ahora es la hora: Reagan’ en vuestra furgo? Si
América es ‘la tierra de la libertad’, entonces ¿Por qué hay que
pelear contra la represión desde todos los frentes? Como una persona
oprimida, ¿no te identificas más con un nicaragüense tratando de
expulsar a los U.S. que les acosan o te identificas más con Casper
Weinberger y George Schultz? ¿No es verdad que en un bolo en el Día
del Veterano tocasteis el himno nacional?
A.F.: El
nacionalismo es uno de los ingredientes del fascismo, aunque esto no
es así para nosotros. ¿Es un error que alguien este orgulloso de
quienes son y del país en el que viven? Parece que crees que no
deberíamos ser así. No estamos orgullosos de muchas de las cosas de
nuestro gobierno y de su responsabilidad a lo largo del tiempo, como
United Fruit en Guatemala, el tema de Corea, lo sucesos de Granada,
El Salvador, Vietnam, etc… Lo de que no abandonaremos a nuestro país
(nuestro país no es lo mismo que nuestro gobierno como entidad) no
significa que nosotros ni nadie apoye sus políticas no democráticas
sin cuestionarlas. En cuanto a las políticas de Reagan, todo depende
de las creencias de cada idividuo. No nos gusta eso, ya que no somos
una banda política. Aunque estamos preocupados por esto, no es algo
mayor en AGNOSTIC FRONT. Y por lo de la pegatina (¿nos estas
espiando?) la furgo ya venía con la pegatina. Es de las elecciones
de 1980, antes de que las políticas de Reagan estuvieran en vigor.
La pegatina se ha cambiado por una que pone: ‘¡la hora es ahora
Reagan-Oi!’ Lo cual significa que es la hora de que Reagan sea
absuelto, o puede significar que es la hora de Reagan porque pensamos
que él es necesario para llevar el país en la dirección correcta.
En
realidad, no significa ninguna y es triste que estés tan excitado
por una simple broma. ¿Acaso está la gente tan agobiada con la
política que ya no puede reirse ni disfrutar de la vida? Ademas,
hemos escuchado que tú, Tim, llevas ropa interior Calvin Klein.
¿Acaso no es eso apoyar el condicionamiento social que las
corporaciones imponen a la persona media? Bueno, lo leímos en una
carta y no tenemos que verificarlo para saber si es cierto, ¿no?
(algo así como si llamaras para verificar después del daño que se
ha hecho por la infame carta ‘Halloween’)
Siempre
hemos dicho que América es ‘la tierra de la libertad’ y somos
conscientes que tiene sus opositores en esas creencias.
Una
vez más nos pides que nos posicionemos con situaciones políticas.
La situación con la que nos situamos es con la nuestra propia, la
que estamos viviendo ahora. No nos preguntes más sobre política. No
queremos responder por ignorancia, sino por la sensación que no es
de lo que va AGNOSTIC FRONT.
En
el Día del Veterano, tocamos el himno nacional. No creemos que
conmemorar a esos que murieron y sufrieron por apoyar a nuestro país
este mal.
TIM: Eso
es política. Por eso está en la portada de vuestro disco. Habéis
abierto la puerta a cuestiones políticas. Y, claro, tengo sentido del
humor, pienso que AYPS es hilarante.
DAVE S.: ¿Qué
pensáis del fascismo, los punks pacifistas y el National Front?
A.F.: El
fascismo existe en todos los sitios. Es la no tolerancia a las razas,
ideas y credos de otros opuestos a lo que tu crees. Es una dictadura
de la extrema derecha. La gente dice que los skins son fascistas,
quizás porque no le gustan los punks pacíficos. Pero los punks
pacifistas miran para abajo y calumnian a los skins. Y la sociedad no
quiere aceptar a ninguno de nosotros ¿Quién es el fascista aquí?
Cuando se trata de racismo, no tenemos ningún reparo con nadie que
es un ser humano decente. El racismo se engendra con las experiencias
de cada uno con las diversas razas. En el Lower East Side de N.Y.,
hay un montón de conflictos entre razas y los tipos de persona…
especialmente con los puertorriqueños y los traficantes de drogas.
Se esta constantemente en el filo con amenazas a nuestras vidas,
nuestras creencias, nuestro estilo de vida. Es difícil no albergar
resentimiento hacía ciertas razas o clase de gente, solo que
nosotros tenemos resentimiento hacía cualquiera o cualquier grupo
que trate de oprimirnos.
No
hay National Front en N.Y. En Inglaterra, es una forma de
supervivencia. Bajo condiciones que solo existen medianamente aquí,
hay veces que existe la necesidad de concienciar sobre el racismo o
la raza en otras partes del mundo. En Inglaterra, hay constantes
guerras de razas entre blancos, negros y paquistaníes. Todos son
racistas, pero racistas para protegerse a ellos mismos en esas
guerras. Es una forma de supervivencia. Lo que tenemos en común con
nuestras contrapartes británicas es el orgullo hacía nosotros y
hacía nuestro país.
No
creemos en la paz mundial ni en el pacifismo. Sin embargo, somos
anti-bélicos, pero si hay una guerra, combatiremos porque
necesitamos a este país y tenemos que defender nuestro derecho a
permanecer en democracia. La mayoría de los punks pacifistas de N.Y.
se separan del resto de la escena hardcore de N.Y. Alguna vez
coincidimos, pero ahora rechazan hablarnos y solo van a shows donde
‘bandas pacíficas’ están tocando. Son la élite, fascistas
hipócritas que solo te darían la hora si solo escuchas sus charlas
y su presión grupal. Quieren la paz mundial y la unidad, pero ni
siquiera se pueden unir a otros en nuestra escena. Aunque claro, hay
excepciones. Siempre hay buenos y malos de toda clase. Incluso
funciona igual con algunos skins.
TIM: ¿Es
la actitud ‘snob’ de los punks pacifistas hacía los skins lo
mismo que el ‘fascismo’? Para nosotros, el fascismo, además de
ser un sistema económico/político, puede ser igualado con cierta
mentalidad – una que promueve, por palabra y obra, la intimidación
física y psicológica o subyugar a los demás. Por esa definición,
además de la apelación histórica del fascismo a lo emocional, el
culto a la juventud, a la ‘fuerza’ y al nacionalismo, parece
aplicarse más a ciertos rasgos asociados con la visión ‘skinhead’
y sus comportamientos. De nuevo, ese póster parece aplicar una
solución ‘fascista’ pata tratar con la gente con la que no estas
de acuerdo. No he visto a ningún ‘punk pacifista’ amenazar o
golpear a nadie, ¿vosotros si? Por favor, responder a todo esto.
También,
mucha gente del área de N.Y. ha sido testigo de parafernalia nazi,
incluso alguno que entro en un ‘squat skin’ y vio montones de
banderas nazis, además de banderas americanas. Por favor, explicarlo.
Y
también decís que el racismo es una forma de supervivencia. Quizás
las minorías tienen una necesidad genuina de unirse en esta
sociedad, ya que solo son el 10% de la población y están debajo de
la escala social y económica, y no tienen ninguna razón para ver
que nada cambiara. Pero ¿Cómo justificas el poder blanco, cuando los
blancos tienen todo el poder y privilegios, por no mencionar la
historia de opresión racial (la esclavitud, el KKK, el racismo
institucionalizado y el apoyo a regímenes racistas en cualquier
lugar, como Sudáfrica)?
Quizás
los punks pacifistas han intentado y fallado unir la escena a través
de la retórica. Pero parece que los ‘skinheads’ lo han intentado
y fracasado a través de la intimidación ¿No es eso peor que las
tácticas que los ‘punks pacíficos’ han intentado?
También
afirmáis que esto es una democracia en la que vivimos. Si es así,
¿Cómo es que solo los muy ricos, o esos que necesitan el apoyo y el
control de los ricos pueden presentarse a un cargo público? ¿Quién
creéis que realmente lleva el show? ¿Y no es está democracia una
farsa como ‘el paraíso de los trabajadores’ rusos?
A.F.: No
es la actitud snob lo que segrega nuestra escena. Es la intolerancias
de credos lo que hacen de ambos lados un tanto fascista (en el
sentido de que el fascismo es la intolerancia hacía las creencias
del otro) Es la predicación y la no aceptación de cada uno lo que
se ha convertido en el símbolo fascista de nuestro entorno. La
violencia no tiene siempre que existir en el fascismo. Los punks
pacifistas no son violentos, aunque rechazan juntarse con esos (no
solo skinheads) que no están de acuerdo con sus ideas. Si te gusta
una banda ‘no pacífica’ eres inaceptable para ellos y no serás
tolerado ¿No es esa una forma de fascismo?
Aunque
no usen la fuerza física no significa que sean inocentes (confrontar
ideas es mejor que el rechazo hecho por ambos lados, y aunque muchos
skins están abiertos a los punks por lo que les pueden ofrecer, muy
pocos punks están interesados en lo que los skins pueden ofrecer –
ideas, etc...-) Ese póster es una análisis visual, pero no en el
sentido de una amenaza fascista. Fue hecho de corazón, pero solo
ligeramente.
Esas
banderas y esvásticas no son nuestras, así que ¿Por qué sitúas las
la responsabilidad de las ideas de otros sobre nosotros? ¿O esperas
de nosotros que lavemos el cerebro de esa gente o algo parecido?
Ayudaremos a educar gente, pero al final todo se reduce a sus
decisiones personales.
TIM: No
estoy poniendo la responsabilidad sobre vosotros, sino preguntar una
pregunta que debería ser posible contestar o clarificar. Afirmasteis
categóricamente que ‘no hay N.F. en N.Y.’ Encuentro mi siguiente
pregunta totalmente apropiada, a la luz de su negación. Reclamáis
que no queréis contestar, o no ser responsables de toda la escena
skin (y eso está bien) pero os habéis esforzado mucho para defender
dicha escena, y no solo vosotros mismos.
A.F.: Sobre
si los blancos deberían avergonzarse de ellos mismos a causa de la
élite blanca, la cual oprime a las minorías ¿Qué pasa con los
blancos de clase baja, prácticamente sin poder? ¿Suponemos que son
culpables solo por ser blancos de los crímenes realizados por oros
de nuestra raza? ¿Eso significa que los blancos y los hispanos
deberían avergonzarse de su raza porque estadísticamente esas
minorías ocupan los la mayoría de nuestras prisiones?
MRR: La
pregunta se relacionaba con vuestras declaraciones sobre White Power,
y saco a relucir el hecho de que ya existe (y siempre ha existido, en
USA) White Power.
A.F.:
Los punks pacifistas nunca han intentado unir la escena mediante la
retórica. Sus lecturas no estaban destinadas a unir nada ni nadie en
relación con las creencias individuales, solo unir sus propias
creencias. Y los skins no han tratado de lograr nada mediante la
intimidación ¿Cómo sabes que tácticas estaban intentando? Ha
habido unidad (punx y skins) que muestra que los skinheads (no
estamos siendo parciales) habían podido aceptar a bandas punks y
skins, aceptando sus ideas de corazón, pero, por supuesto, no
siempre estando de acuerdo – mientras que los punks pacifistas solo
apoyan bandas con ‘sus creencias’ no dando a bandas skins ninguna
oportunidad u otra revisión, y sin ninguna amenaza de peligro
físico, excepto lo que ellos podrían haber conjurado en sus propias
mentes.
TIM: De
nuevo, basado en mis observaciones de primera mano, hay
definitivamente un elemento de amenaza e intimidación implícita, no
importa como se haya ejecutado, en la escena skin.
A.F.: Cuando
hablamos de democracia, deberíamos incluir también que es impura y
pervertida… así como que no existe el comunismo, sino una
perversión de los ideales marxistas originales (incluso en países
comunistas encuentras los ricos en el poder) Usamos la palabra
democracia como una idea en la que se basa este país. Hoy, muchas de
esas ideas han sido corrompidas. Con frecuencia, descubrimos que eres
culpable antes de que se demuestre tu inocencia. Esto es ser una
democracia, pero todavía esos con poder (económico o no) pueden
manipular y abusar de ti. Cualquier ideal puesto en movimiento se
distorsiona. Cuando uno se ve involucrado en el liderazgo, ellos se
involucran en el juego de poder, y a causa de nuestro sistema
capitalista, el dinero pasa a jugar un factor mayor en el juego del
poder. Es por eso que descubres que rico=poderoso y el poderoso=rico,
y esos son la gente que manipula, tergiversa, corrompe y pervierte lo
que intentamos guardar como democracia. Esperamos que estamos
apoyando la democracia a través nuestra como una banda, alertando a
la gente de las atrocidades que deben ser completamente aniquiladas.
No creemos en el comunismo, socialismo ni dictaduras. La gente
todavía son la mayor parte para llevar nuestro país.
Desafortunadamente, han sido condicionados a aceptar lo que se pone
delante de ellos sin cuestionarlo, y siguen el flujo y al líder.
Esto es lo que debe ser cambiado.
DAVE S.: La
escena de N.Y. ha cambiado mucho en lo años pasados ¿Qué pensáis?
A.F.: Básicamente,
la escena de N.Y. es una mezcla de Jersey, Staten island, Long Island
y Connecticut. Mayoritariamente Jersey, ellos hacen nuestra escena.
Parece estar constantemente cambiando. Aprendemos a vivir con respeto
a los demás. Amamos nuestra escena.
DAVE S.: Parece
haber un montón de rivalidades: Boston y D.C. contra N.Y. En
realidad hubo unos pocos problemas en vuestro show de Boston. ¿Cuál
es vuestra visión de esto?
A.F.: N.Y.
no tiene nada en contra de ninguna otra escena. No importa de donde
eres; es quien eres lo que cuenta. En nuestro viaje a Boston,
encontramos hostilidad esperándonos. N.Y. no provocó nada. Gran
parte de la escisión se atribuyo a AGNOSTIC FRONT y MURPHY’S LAW.
Ambas bandas hicieron grandes esfuerzos para tocar y la perdida de
unos pocos cientos de dólares y compartir todo nuestro equipo. Está
mal que todos esos chavales no puedan apreciarlo y respetar los
esfuerzos. A.F. no ha tocado todavía en D.C. No tenemos problemas
con que la gente piense que somos una banda violenta, racista
skinhead. No causamos problemas en los shows. Nos gustaría que fuese
posible tocar en todas las escenas, no contra ellas. La gente se
daría cuenta de que trabajamos por las escenas, no contra ellas. No
dejes que las insinuaciones ciegas lo destruyan todo.
TIM: ¿Solo
es mera coincidencia que los punks en Boston, D.C. y Philly se pongan
enfermos con ciertos segmentos de la escena de N.Y.? ¿Solo es una
mala reputación injustificada que os precede o ha habido incidentes
en bolos cuando bandas de N.Y. (las bandas hardcore de NYHC) tocan
fuera de la ciudad que hacen justificado este sentimiento?
Y
si bandas de fuera de la ciudad son apreciadas y respetadas cuando
tocan en N.Y. ¿Cómo explicas lo que ocurrió a TOXIC REASONS cuando
algunos skins ‘decidieron’ que nadie podía disfrutar y bailar en
el show porque la banda era ‘política’? ¿No es esa ‘decisión’
de lo que va realmente el fascismo?
A.F.:
Ha habido conflictos en algunos shows, como los hay en todos los
sitios, pero esos conflictos no son intencionales o muy comunes. La
‘mala reputación’ ha sido engrandecida ya que ha sido
respaldada por los medios y los rumores, el sensacionalismo y la
necesidad de la gente en convertir en algo lo que no es – para
proveerse a si mismos de cotilleos y entretenimiento.
Nadie
de AGNOSTIC FRONT estaba presente en el show de TOXIC REASONS. De
amigos con credibilidad recopilamos lo que ocurrió. Los skinheads
asistieron al show, ya que apoyaban a muchas bandas de aquí y de
fuera de la ciudad. Estaban enfurecidos cuando TOXIC REASONS
procedieron a tocar una canción anti-americana (si desprecian tanto
a los USA ¿Por qué están aquí?) Continuaron mostrando su
desaprobación a la banda arrojando latas de cerveza. La canción
‘dios bendiga América’ (irónica) había ofendido a aquellos que
ese día habían vestido con orgullo camisetas con ‘USA # 1’ Se
sintieron personal e injustamente humillados según escuchaban parte
del himno nacional vuelto anti-americano. Sobre que su ‘decisión’
sea fascista – ¿no es la decisión que AGNOSTIC FRONT sea
injustamente acusada de ser violenta, fascista sin ninguna consulta
hasta que somos tan notables que no podemos conseguir shows fuera de
la ciudad, y por lo tanto aquellos que promueven esos sentimientos
enfermizos (sin conocer personalmente a la banda) ‘deciden’ que
nadie debería bailar y disfrutar en nuestros shows una decisión
fascista? Esperemos que, esta entrevista cambie todo eso y la gente
abra sus ojos a nosotros y a la banda y no se crea los artículos y
los rumores. Pero recuerda, somos AGNOSTIC FRONT y ya que ni te has
molestado en preguntar lo que significa para nosotros, te lo
dejaremos a ti para que lo resuelvas.
DAVE S.: ¿Algo
más sobre vuestras canciones?
A.F.: Nuestras
canciones van sobre el día a día en las calles y experiencias
(‘Victim in Pain’) los problemas que afronta la juventud actual
(‘Time Will Come’) y las luchas por sobrevivir en un mundo que
intenta condenarnos (‘Blind Justice’)
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